Објашњена криза убијених и несталих аутохтоних жена

Убиства су трећи водећи узрок смрти међу домородачким женама - оне су убијене по стопи већој од 10 пута од националног просека, према федералним подацима.





Дигитални оригинал Бивши тужилац Лони Цоомбс о томе како помоћи аутохтоним заједницама у случајевима несталих особа и истрагама

Направите бесплатан профил да бисте добили неограничен приступ ексклузивним видео записима, најновијим вестима, наградним играма и још много тога!

Региструјте се бесплатно за преглед

Брзи преглед статистичких података који се тичу домородачких жена и убистава је довољан да дубоко потресе свакога. Бројке откривају ужасавајућу кризу, јер домородачке жене убијају или нестају уз забрињавајуће високе стопе - 10 пута више од националног просека на неке резерве , према савезним подацима.



Убиство је трећи водећи узрок смрти за домородачке жене, а домородачке жене млађе од 35 година доживљавају већи ризик од убиства него било која друга демографска група у земљи, према савезни података .



У новом специјалу Иогенератион 'Мурдеред Анд Миссинг Ин Монтана', који се емитује Петак, 12. новембар у 8/19ч на Иогенератион , бивша тужитељка Лос Анђелеса Лони Кумбс одлази у Монтану како би испитала случајеве три домородачке жене - Хени Скот, Кајсера зауставља лепа места и Селена се не плаши — који су нестали и касније пронађени мртви под мистериозним околностима у држави. Успут, она и тим размишљају о кризи убијених и несталих староседелаца (ММИВ).



Оно што се дешава у Монтани није изолован тренд. Ево прегледа само неких фактора који су допринели кризи широм земље.

Бирократска питања



Једно од највећих питања које је допринело кризи ММИВ-а односи се на питања надлежности. Домородачка племена су домаће зависне нације' са правима племенског суверенитета. Дакле, када је неко нестао или убијен, тада је често укључено више агенција - племенска полиција, локални окружни шериф, понекад чак и ФБИ. Све ове организације имају различите политике и ресурсе, и ствари обично падају између пукотина, према извештају јавног радија Висконсин за 2021. Драгоцено време се губи како се успостављају ауторитет и вођство.

Погрешна класификација података је такође велики проблем, преноси Висцонсин Публиц Радио. Често није тачно. На пример, према извештају Урбан Индиан Хеалтх Институте, 2016. било их је 5.712 извештаја несталих жена и девојака америчких Индијанаца и домородаца Аљаске у Сједињеним Државама, али је само 116 случајева унето у федералну базу података о несталим особама.

„Знамо да су бројке велике, али не знамо колико су високе“, рекла је за јавни радио Висконсин Џастин Руфус, копредседавајући државне Радне групе за нестале и убијене староседеоце.

Људи из племена често се погрешно идентификују као друге етничке припадности када се пријаве да су убијени или нестали. Поред тога, староседеоци генерално немају поверења у владу, што значи да не деле увек информације са неплеменском владом, наводи се у издању. Нетачни подаци представљају велики изазов.

„Када нисмо представљени у подацима – у ономе што нам се дешава и зашто нам се дешава – тешко је проценити,” Кристин Велч, чланица Меноминее Натион и копредседавајући Задатка за нестале и убијене староседеоце Подкомитет за утицај на породицу и заједницу, рекао је за јавни радио Висконсин.

Недостатак медијске покривености

Водитељка ПБС НевсХоур Гвен Ифилл смислила је термин 'Синдром нестале бијеле жене', који се односи на начин на који демографија игра улогу у томе који случајеви привлаче пажњу медија. Бројке откривају узнемирујући тренд. У Вајомингу, на пример, само 18 процената староседелаца жртава убистава добија новине - за разлику од 51 процената за беле жене и мушке жртве, према државни извештај .

Та медијска покривеност је кључна. То врши притисак на органе за спровођење закона да реше случај и помаже у ширењу свести да би се донели савети, наводи Тхе Греат Фаллс Трибуне. Чини се да недостатак покрића обезвређује одређене људске животе.

„То ме растужује јер шта ово говори о нашој вредности у животу? Ми као рођене жене смо мајке, ћерке, баке, сестре и тетке. Наши животи су важни исто као и животи било кога другог“, рекла је за Тхе Греат Фаллс Трибуне Верна Волкер, оснивачица Нативе Вомен Руннинг, организације која промовише аутохтоне жене тркачице. „Зашто не пријаве наше жене када нестану или буду убијене? Да ли је то зато што не изгледамо као типична америчка девојка или како људи замишљају америчку ћерку? Желимо исту енергију када наше жене нестану.'

Осим тога, када се медијско извештавање фокусира на убиства староседелаца, вероватније је да ће се жртва приказати у негативном светлу и користити јачи, насилнији језик, наводи се у извештају државе Вајоминг.

Постоји општи недостатак интересовања и емпатије јавности, кажу заговорници, наводи ЦНН.

„Претпоставља се да су [аутохтоне жене] убијене, убијене или нестале. Претпоставља се да су побегли, да су имали проблема са злоупотребом супстанци, да су урадили нешто због чега су нестали или били убијени,' Абигаил Ецхо-Хавк, главни истраживач индијског здравственог одбора Сијетла и уписани члан из нације Павнее у Оклахоми, рекао је издању.

„Други“ језик, предрасуде према староседеоцима и општи ставови морају да се промене да би се решила криза ММИВ-а, кажу заговорници.

За детаљнији поглед на ову тему, погледајте „Убијени и нестали у Монтани“, који се емитује Петак, 12. новембар ат 8/7ц на Иогенерација .

шта учинити у инвазији куће
Категорија
Рецоммендед
Популар Постс