Покрет #ЦхурцхТоо поново расте, подстакнут новим видео снимцима, извештајима и документарцима који бележе оптужбе о злостављању у верским заједницама широм САД.
нерешене мистерије тв емисија целе епизоде
Џулс Вудсон, у средини, из Колорадо Спрингса, Колорадо, теше је њен дечко Бен Смит (лево) и Криста Браун током демонстрација испред годишњег састанка Јужне баптистичке конвенције у Бирмингему, у Аласи, у уторак, 11. јуна 2019. Фото: АП А исцрпљујући извештај о сексуалном злостављању и заташкавање у Јужној баптистичкој конвенцији, највећој протестантској деноминацији у САД.
А вирусни видео у којој се жена суочава са својим пастором у независној хришћанској цркви због сексуалног напада на њу када је била тинејџерка.
А ТВ документарац разоткривање сексуалног злостављања деце у заједницама Амиша и Менонита.
Могли бисте то назвати #ЦхурцхТоо 2.0.
Особе које су преживјеле сексуални напад у црквеним срединама и њихови заговорници већ годинама позивају цркве да признају размјере злостављања у њиховој средини и да спроведу реформе. 2017. тај покрет је добио хештег #ЦхурцхТоо , изведен из ширег покрета #МеТоо, који је прозивао сексуалне предаторе у многим секторима друштва.
Последњих недеља #ЦхурцхТоо је видео посебно интензиван скуп открића широм деноминација и министарстава, који су допирали до огромне публике у насловима и на екрану са поруком коју су активисти дуго покушавали да пренесу.
За нас је то само потврда онога што смо говорили свих ових година, рекао је Џими Хинтон, заговорник жртава злостављања и свештеник Цркве Христове у Сомерсету у Пенсилванији. У цркви, у верским просторима, влада апсолутна епидемија злостављања.
Позиви на реформу биће истакнути ове недеље у Анахајму, у Калифорнији, када Конвенција јужних баптиста одржава свој годишњи састанак након спољног извештаја који је закључио да су њени лидери погрешно поступали у случајевима злостављања и постављали жртве.
Извештај од 22. маја изашао је истог дана када се независна црква у Индијани суочила са сопственим обрачуном.
Неколико тренутака након његовог пастора Џона Б. Лоуа ИИ, признао годинама прељубе, дугогодишњи члан Боби Гепхарт узео је микрофон да исприча остатак приче: рекла је да је имала само 16 година када је почело.
ерин убија фанбоиа и цхум цхум-а
Тхе снимак сукоба има скоро милион прегледа на Фејсбуку. Лоу је касније дао оставку из хришћанске цркве Нев Лифе & Ворлд Оутреацх у Варшави.
У интервјуу, Гепхарт је рекла да није изненађена што се сада појављује толико много случајева. Добила је речи охрабрења из целог света, а људи деле своје срцепарајуће приче о злостављању.
Ствари се олабаве, рекао је Гепхарт. Заиста осећам да Бог покушава да исправи ствари.
За многе цркве, рекла је, све је у прикривању, „Хајде да наставимо са представом.“ Има повређених људи, а то није у реду. И даље мислим да многи у цркви то не схватају.
Хинтон — који је предао сопственог оца, бившег министра који је сада у затвору због тешког непристојног напада — рекао је да вирусни видео показује моћ преживелих који причају сопствене приче.
Преживјели имају далеко више моћи него што икад мисле да могу замислити, рекао је он у свом подцасту Спеакинг Оут он Сек Абусе.
Откровења #ЦхурцхТоо појавила су се у свим врстама црквених група, укључујући либералне деноминације које проповедају родну равноправност и приказују сексуално недолично понашање свештенства као злоупотребу моћи. Епископална црква је емитовала приче преживелих на свом Генералном конгресу 2018, а надбискуп Англиканске цркве Канаде поднео је оставку у априлу због оптужби за сексуално недолично понашање.
Али многа недавна обрачуна дешавају се у конзервативним протестантским окружењима где је култура чистоће била истакнута последњих деценија — наглашавајући мушки ауторитет и женску скромност и обесхрабрујући забављање у корист традиционалног удварања које води до брака.
шта урадити ако имате сталкера
25. маја био је ријалити ТВ личност Џош Дагар осуђен у Арканзасу на више од 12 година затвора за примање дечје порнографије. Дуггар је био бивши лобиста конзервативне хришћанске организације и појавио се у ТЛЦ-овој од тада отказаној емисији 19 Кидс анд Цоунтинг, у којој је представљена породица која се школовала код куће која је наглашавала чедност и традиционално удварање. Тужиоци су рекли да је Дуггар имао дубоко укорењен, продоран и насилан сексуални интерес за децу.
Дана 26. маја год Спрингфиелд (Мисури) Вести-Леадер известио о бујици од случајеви сексуалног злостављања укључујући раднике Канакук Кампса, великог евангелистичког логора.
Емили Јои Аллисон, чија прича о злостављању покренуо покрет #ЦхурцхТоо , рекао је да су сексуална етика која се проповеда у многим конзервативним црквама – и срамота и тишина које она рађа – део проблема. Она то тврди у својој књизи #ЦхурцхТоо: Како култура чистоће подржава злостављање и како пронаћи исцељење.
Алисон је рекла за Асошијетед прес да решавање злостављања захтева и промену црквене политике и теологије. Али она зна да је ово друго мало вероватно у СБЦ.
Морају да прођу кроз трансформацију тако радикалну да би на крају били непрепознатљиви. А то се неће догодити, рекла је Алисон. Реформски рад фокусиран на смањење штете је реалнији приступ, рекла је она.
Неки заговорници се надају да би главни фокус на злостављање могао довести до трајних реформи - ако не у црквама, онда у закону.
Мисти Грифин, заговорница колега који су преживели сексуални напад у заједницама Амиша, недавно је покренула акцију петиције тражећи Конгресни Закон о правима детета. Почетком јуна прикупио је више од 5.000 потписа.
То би захтевало да сви наставници, укључујући и оне у верским школама и школским установама, буду обучени о злостављању и занемаривању деце и да подлежу обавези пријављивања, а такође би захтевало инструкције које одговарају узрасту о превенцији злостављања ученика. Грифин је рекао да је такво законодавство кључно јер у ауторитарним верским системима жртве често не знају да је помоћ доступна нити како да је добију.
је био масакр у тесаској моторној тестери заснован на истинитим догађајима
Без тога, ништа се неће променити, рекао је Грифин, консултантски продуцент документарни филм Греси Амиша.
Две епизоде документарни филм , који је премијерно приказан Пеацоцк ТВ маја, испитује ендем злостављање у заједницама Амиша и Менонита , рекавши да то омогућава патријархална структура власти, ан нагласак на опраштању преступницима и неспремност да пријаве прекршаје органима за спровођење закона.
Јужна баптистичка конвенција, чија доктрина такође позива на мушко вођство у црквама и породицама, посебно је уздрмана покретом #ЦхурцхТоо након година притужби да руководство није успело да брине о преживелима и да њихове насилнике позива на одговорност.
Хеиди Броуссард и двонедељној Маргот Цареи
На свом годишњем састанку, СБЦ ће размотрити предлоге за стварање радне групе која би надгледала списак свештенства који је веродостојно оптужен за злостављање. Али преживјели су критиковали тај предлог и позивају на моћнију и независнију комисију која би извршила тај задатак и такође размотрила наводе о злостављању и прикривању. Они такође траже фонд за обнову преживелих и спомен обележје посвећено преживелима.
Замах за промену је растао јер су преживеле, као што је Џул Вудсон, која је изашла у јавност 2018. године са оптужбом за сексуални напад против свог бившег пастора младих, биле охрабрене да испричају своје приче.
Осећао сам се као: „Хвала Богу, постоји простор где можемо да испричамо ове приче“, рекао је Вудсон.
Такви извештаји довели су до независне истраге, чији извештај на 288 страница детаљно описује како је Извршни комитет СБЦ-а дао приоритет заштити институције у односу на добробит жртава и спречавање злостављања.
Комитет се извинио и објавио дугу тајну листу министара оптужен за злостављање.
Вудсонова је рекла да је то што је видела име њеног злостављача на њему деловало као мач са две оштрице.
То је на неки начин потврдило да је мој злостављач био тамо, али је такође било поражавајуће видети да они знају, а ипак нико у СБЦ-у није проговорио да упозори друге, рекла је.
Вудсон је додала да још увек чека значајну промену: понудили су минималне речи признајући проблем, али су понудили нулту реформу и истинску акцију која би показала искрено покајање или бригу и бригу за преживеле или рањиве људе који тек треба да буду злостављани. .
